www.695703.com:王菊成了外媒眼中的“中国碧昂斯”

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23 小时前

王菊为什么这么红,爱范儿早前已经跟大家唠过了。继 BBC 后,卫报也报道了王菊,称她是打破审美标准的偶像,还把她美誉为中国版的碧昂斯(Beyonce Giselle Knowles)。此等赞誉,「陶渊明们」应该高兴坏了。

碧昂斯是何许人也?

她是获得过?16 座格莱美奖的美国流行天后,在公共事业领域,她还有更厉害的身份,一个影响全球的女权主义倡导者。碧昂斯出道以来,多次献声女性赋权运动慈善演唱会。在 2017 年国际女孩日,她更在个人专辑《Lemonade》中发布歌曲《自由(Freedom)》,呼吁全球停止对女孩权益的侵害,鼓励女孩们勇敢追求自由。

▲ 女权主义者. 图片来自:中国日报中文网

为什么王菊会被美称为一位女权主义领导者?原因是王菊多样化的粉丝群体,根据卫报的报道,一位广州学者谈到王菊和边缘化群体时说:

他们有同样的被排除在一定标准之外的经历,因此他们有着同样的归属感。

「陶渊明」(王菊粉丝)的情况似乎比卫报报道得要更复杂。除了女权主义外,王菊还获得很多 LGBT?的支持,这是一个什么情况?

王菊为少数群体发声?

不同于其他女团成员肤白、貌美、大长腿的形象,王菊不瘦、不白,不“小清新”,出场自带气场,在《创造 101》节目初期被嘲笑为“大妈”。

如果没有后来的“反转”,王菊不过是选秀舞台上的又一个突围失败者。当然,我们知道她成功了。

其实王菊并没有明确地为某一个少数群体说话,但她为个性化审美观和独立精神打开了舆论的话头。

▲「陶渊明」中不乏有识之士 . 图片来自:YouTube

「为什么别人光凭好看就能被观众喜爱?」可以延伸出「为什么瘦就是美的?」「为什么社会审美对女性如此严苛?」「凭什么异性恋是正常人,LGBT 就是非正常?」

这些外延圈到的粉就可想而知,受外貌困扰、被“体重歧视”的人,LGBT,女权主义者,容易成为最懂欣赏王菊的「陶渊明」。

他们可能是王菊圈到的第一批粉丝,这些渴望表达的少数群体,运用自己的才华,为王菊扩大了影响力。

为了拉票,陶渊明们到处“安利”王菊,在这个过程中,粉丝对她的个人形象进行了无数的再创作。土味表情包,病毒传播的饭圈文案,许多菊外人对王菊其人认识模糊,却对「陶渊明」的才华印象深刻。

这就是韩饭圈常说的,“粉丝行为代表偶像,粉丝招黑偶像买单。”

我们得承认,过去的审美观狭隘,主流的声音太强大,少数群体话语权缺失。

▲?王菊代表着少数群体的精神. 图片来自:头条- 新浪

像年轻人爱摇滚、重金属音乐,王菊的「小众」形象,提供的就是这样一个宣泄渠道,粉丝可以借她向世界表达反抗。

卫报把王菊称为中国碧昂斯,重点还是指她冲击了中国人的传统审美。追求个性在这个时代并不个性,人们喜欢把“我就是我,不一样的烟火”挂在嘴边,但一般人没有渠道发声,而她借助选秀平台做到了。

貌美有才华的大有人在,为何偏偏红了这些“叛逆者”?

拜托,审美早就变了。不励志、不岁月静好的人已经突围而出。

坐拥百万粉丝的美妆界大网红 benny,从不避谈自己的同志身份。在自己的视频中用医学知识揭秘美容行业内的“坑”,撕同行、撕粉丝,更敢于吐槽品牌方,得罪金主爸爸们。

▲?benny 的不定期吐槽. 图片来自:手机新浪网- 新浪

相比之下,肤白、貌美、正能量的网红,不仅去医院生娃能坚持化妆,还能表演一手抱娃一手画眼线,竭尽全力维持独立女性的美好形象似乎“虚伪”而“无趣”。

从不涉猎说唱音乐的我,也知道 Cardi B 这个美国说唱歌手。我了解的当然是她作为“网络红人”的一面,她在 Instagram 上表现恶搞、疯癫,甚至口没遮拦,但是难得的坦白。她完全不掩饰对金钱的渴望,主动提及自己的过去,整容,跳脱衣舞谋生。可以说,Cardi B “丧”得很励志。

因为我19岁的时候,要去脱衣舞 club 工作两个月才能买上 D(cup),当你在做手术的时候,真的是拿命在赌,所以老娘才要一直秀到生命尽头。

▲ Cardi B. 图片来自:哔哩哔哩

与其说网络文化走向了“审丑”,不如理解为,人们越来越喜欢接地气的“普通人”,而不是“端着”的神。

审美从来不是一成不变的。星爷的喜剧电影刚出现时让许多观众接受无能,谁也不能预料多年过去,周星驰电影成了百看不厌经典。

王菊的走红,还是立足于平台基础。

其实中国明星中,也有不少真性情,不掩饰自己“暴脾气”的人。例如宁静,在真人秀上,也是国骂连篇,但宁静作为资深演员,代表作众多,坦率的性格也获得观众喜欢。

王菊的爆红,到底还是一个选秀效应

▲ 2005 超级女生. 图片来自:YouTube

选秀在中国娱乐节目中不是一个新形式,把这种形式引爆的,还是距今有点年头的超级女生。2005 年的超级女生,决赛中夺冠的李宇春获得超过 352 万投票(甚至有消息称系统瘫痪,不止这个票数)。在智能手机没出现,社交网络还不发达的 2005 年,靠手机短信投出 352 万票,可见影响力之大。

从诺基亚时代走到苹果时代,“投票”形式利用新科技、新平台继续发扬光大。爱范儿编辑卧底《创造 101》 粉丝群后,为大家科普了粉丝如何为偶像打 call

《创造 101》是腾讯出品节目,联合了多个流量平台投票。王菊的个人魅力无法带动如此巨大的流量,但背后的资本可以。娱乐爆红的背后是资本之战,当然,王菊爆红的背后有多少推手,不在此深究(允许我保留一点求生欲)。

逃离“被定义”

王菊突然走红以后,她仿佛成了《洛丽塔》中的女主角,一直处于“被定义”的位置,外界给她添加的标签,早已超出她个人能够回应的范围。

▲王菊本人也对走红感到意外. 图片来自:腾讯视频

最近香港一个女运输工也在网络走红,被誉为“港版劳拉”。她的真名是朱芊佩,外貌条件很好,学历条件也足够成为办公室 OL ,但朱芊佩选择成为“有汗出,有粮出”的跟车运输。这也是一个传统观念的“反转”,有冲突,有亮点,就会容易被关注。

女权主义的争论甚嚣尘上,微博上虚拟剧本《淑女的品格》引起热议,描述都市女性生存的《北京女子图鉴》、《上海女子图鉴》也在热播。到底什么才是女权主义者满意的女性形象?人们还在不断寻找模板。

▲?港版劳拉. 图片来自:聯合新聞網

人们开始说女权主义者是王菊「这样的」,或者是最近走红的港版劳拉「那样的」。但是,如果女性不像王菊那样冲击审美,不像港版劳拉一般能干体力活,难道就不具有独立精神了吗?

打破了常规的新审美,也容易是下一个伤及无辜的刻板印象。

世界多元而丰富,不应由掌握社会话语权的某一方来定义美。女性最重要的自由,就是拥有不被任何主义“定义”的自由。

身为圈中人,王菊的个人形象免不了一直被反复“定义”,未来的王菊还是不是陶渊明们的爱,还是不是女权主义者的理想形象,还是未知数。

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